申论标准化模拟试卷(三)

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申论标准化模拟试卷(三)(4)

参考例文

警惕媚俗文化使红色旅游变味

正值五一黄金周，红色旅游正在全国各地方兴未艾地开展。但是，由于管理不
到位等原因，红色旅游在少数地方有所走样，亟需引起主管部门的警惕。

在有的红色旅游景点，一些导游不尊重历史事实，乱讲一气，哗众取宠，以博得游客一乐。一些导游对传播“另类文化”乐此不疲。带队到了红色景点。他们时常挂在嘴边的不是革命的艰苦、英雄的事迹，而是一些道听途说的野史甚至艳史，一些导游甚至传播歪曲历史、拿英雄开涮的“段子”。

在个别地方，一些经营者不择手段搞创收。据报道，某地文化部门准备将红岩革命先烈的部分事迹开发成游戏程序，小萝卜头、华子良等将“变身”为游戏主角。贵州遵义市的餐馆里出现了“长征文化套餐”，其中一道菜“一渡赤水”即红烧鲤鱼，寓意当年红军在土城一渡赤水。如此“创意”，实在荒唐。

这些现象说明，在发展红色旅游过程中，一些人为了追求商业利润，片面追求“卖点”，不惜走向庸俗与媚俗。什么先辈英魂，什么光荣传统，被他们统统丢到脑后，个别地方主管部门管理不力，使红色旅游成�松桃稻摹班逋贰保购枚硕说暮焐试幢煌可狭肆砩�

红色旅游作为一种新型主题旅游形式，是开展爱国主义和革命传统教育、弘扬民族精神的重要载体。中国革命斗争遗留的各种纪念物，不但具有政治意义，也具有丰富的历史内涵和人文价值。红色旅游的过程，既是观光赏景的过程，也是人们学习历史、增长知识、陶冶情操、提高修养的过程。

发展红色旅游，固然要讲经济效益，重视考虑市场需求，根据旅游者的兴趣精心设计，更要坚持把社会效益放在首位，突出红色景点革命传统教育的属性，充分尊重革命历史的严肃性，确保红色旅游开发真正寓教于游，在此前提下，实现精神文化财富向经济财富的转化。决不能急功近利，舍本逐末，为了单纯追求“卖点”而传播媚俗文化，亵渎革命先烈。这种媚俗文化如果任其泛滥，虽然能取得暂时的经济效益，却将会以革命传统教育功能和红色旅游品牌的丧失为代价。所以，对上偏差现象，有关部门必须予以坚决制止。

文化、旅游部门应该加强沟通和协调，建立起规范的导游队伍，制定一整套红色景点建设、管理和旅游服务的标准。工商部门也要参与进来，清理那些亵渎英雄的商业经营项目，让红色旅游真正发挥应有的作用。