这项测验共有五个部分，135道题，总时限为120分钟。各部分不分别计时，但都给出了参考时限，供你参考以分配时间。
  　请在机读答题卡上严格按照要求填写好自己的姓名、报考部门，涂写准考证号。
    请仔细阅读下面的注意事项，这对你获得成功非常重要：
    1．题目应在答题卡上作答，不要在题本上作任何记号。
    2．监考人员宣布考试开始时，你才可以开始答题。
    3．监考人员宣布考试结束时，你应立即放下铅笔，将试题本、答题卡和草稿纸都留在桌上，待监考老师确认数量无误、允许离开后，然后离开。
    如果你违反了以上任何一项要求，都将影响你的成绩。
    4．在这项测验中，可能有一些试题较难，因此你不要在一道题上思考时间太久，遇到不会答的题目，可先跳过去，如果有时间再去思考。否则，你可能没有时间完成后面的题目。
    5．试题答错不倒扣分。
    6．特别提醒你注意，涂写答案时一定要认准题号。严禁折叠答题卡!
 
停！请不要往下翻！听候监考老师的指示。
否则，会影响你的成绩。

第一部分　　言语理解与表达
(共30题，参考时限30分钟)

本部分包括两种类型的试题：

一、片断阅读。共25题。每道题包含一段文字或一个句子，后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。注意：答案可能是完成对所给文字主要意思的提要，也可能是满足陈述中其他方面的要求，你的选择应与所提要求最相符合。
例题：钢铁被用来建造桥梁、摩天大楼、地铁、轮船、铁路和汽车等，被用来制造几乎所有的机械，还被用来制造包括农民的长柄大镰刀和妇女的缝衣针在内的成千上万的小物品。
这段话主要支持了这样一种观点，即（　　）。
A．钢铁具有许多不同的用途
B．钢铁是所有金属中最坚固的
C．钢铁是一种反映物质生活水平的金属
D．钢铁是唯一用于建造摩天大楼和桥梁的物质
解答：A

请开始答题：
 1．在全世界26种文明中，非洲文明、玛雅文明、古希腊文明等等都中断或者消失了，而惟独中华文明五千年来一直延续不断。这是为什么呢？主要就在于有一种博大精深和极具同化力、容纳力的文化。
这段话主要是想（　　）。
A． 歌颂中华民族的伟大
B．歌颂中华文化的伟大
C．证明中华民族具有极其强大的活力和生命力
D．证明中华文化具有极其强大的活力和生命力

2．孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”一个人如果对客观事物只有简单的反映，而不作任何思索，那么就会变得迷迷茫茫，失去前进的方向，找不到迈步的路径。
这里想着重说明的是（　　）。
A． 人的思维活动无疑是很重要的
B．对于每个人来说，“思”特别重要
C．人既要学，也要思
D．为了思，必须学

3．现在有一种很不好的现象，动不动就拿着成箱的方便面、矿泉水去灾区。要知道，一瓶矿泉水的钱，老百姓可以买两斤粮！救灾工作中的这种“阔少爷”作风实在应该刹住了，要务求实效，把宝贵的资金用在群众最需要的地方。这段话表明说话者（　　）。
A．很心疼和吝啬那些方便面及矿泉水
B．很恼火不计成本乱花钱的“阔少爷”作风
C．很气愤没有把救灾的钱用到刀刃上
D．很想避免抗灾救灾过程中财力、物力、人力的浪费

4．★★★对于严惩腐败，现在有三句话：要使腐败分子在政治上身败名裂，在经济上的倾家荡产，在精神上追悔莫及。但是，光这样也不成，反腐败工作必须有两条腿：一条腿叫做“疏导”，另一条腿叫做“围堵”。
这段话（　　）。
A．是想说明，对腐败分子只搞严惩不贷是不够的，还要给予一定的抚慰
B．讲疏导就是讲教育，讲围堵就是讲剿灭；对腐败要两手抓
C．对严惩腐败分子的三句话有异议，认为不应该那样片面，而要全面、理性地对待
D．讲围堵与对于严惩腐败分子的三句话是相同的，只有讲疏导才别开生面

5．★坚持“以人为本”、人文精神是对人的生存状态的一种关注，符合人类对生存尊严的需求和对人性解放的追求。这是确保人被当人看、创造社会和谐的最重要保证。只要这样，再加上若干年以后我们达到中等发达国家水平、大家都能过上真正的小康生活，那时终身监禁就会有强大的震慑力了，而根本就用不着实施死刑了。
这段话旨在说明（　）。
A．以人为本就是要让人过得有尊严，这种生活与生命具有同样值得珍惜的价值
B．以人为本再加经济发达，可以使人过得尊严而倍加珍惜生活
C．以人为本加富裕条件构成最值得珍惜的生活，可能犯罪者会怕失去之而自我约束
D．以人为本和富裕生活足以使人不想违法犯罪，也构成取消死刑的现实社会条件

6．造成中国贫富悬殊的原因自然不是单一的。从贫富差距时而缩小、时而扩大的历程来看，有一点似乎是不可否认的，那就是有些贫困主要是旧体制造成的，是体制性贫困。寻求解决这一贫富差距的出路只能是“解铃还是系铃人”。
这段话中“解铃还是系铃人”的意思是（　　）。
A． 缩小贫富悬殊关键要清算历史旧帐
B．缩小贫富悬殊关键要“劫富济贫”
C．缩小贫富悬殊无疑要从突破历史障碍入手
D．缩小贫富悬殊无疑要从体制上和政策上下手

7．★★2004年3月，在温家宝总理在座的一次政协座谈会上，经济学家萧灼基、吴敬琏有一番对话。吴敬琏率先发言，认为“当前中国经济存在‘过热’问题。”可话音未落，萧灼基立即反驳：“当前经济发展形势很好，不要轻言‘过热’。”吴敬琏又道：“‘GDP崇拜’是很多问题的根源。”萧灼基回应道：“现在有一种否认GDP的倾向。”萧灼基所指是2003年末逐渐响起的反思GDP的声音。这就把对“GDP崇拜”的反思从此前学界的讨论推到了公众的面前。
你认为，下列诸项中最能概括这段内容的是（　　）。
A．2004年在反思中开局B．学者之间存在正常的争执
C．有一种民主、开放的氛围D．正在探索更成熟的发展

8．就儒家文化本身而言，在其历史演进过程中，也大量融汇、吸收了其他各种不同的思想文化内容，从而丰富了自己的思想体系。例如，荀子之集成百家，自成一系；董仲舒之重儒家、阴阳家，自立一说；宋明理学家更是融释、道于一身，终使儒家达到较完备的形而上理论形态。
审度传统文化，可知传统文化是一个内涵丰富的概念，但却不包含下列诸项中的（　　）。
A．传统文化不是静态的存在，而是动态的观念
B．传统文化不是静态的积淀物，而是动态的价值取向
C．传统文化不是一种观念，而是一种价值取向
D．传统文化不仅仅意味着“过去存在过的一切”，更意味着是肇始于过去融透于现在直达未来的一种意识趋势和存在

9．★★针对一些停产、关闭和进入破产程序企业存在不稳定因素和党组织战斗力不强的状况，积极采取措施帮助他们解决好开展先进性教育活动面临的突出困难。对这部分企业党组织存在的工作力量和经费上的困难，要统筹考虑解决。要帮助落实下岗失业职工党员、农村特困党员、学生中的特困党员的基本生活保障。问卷调查显示，党员个人存在的主要困难排在前两位的是，子女升学就业占47．9%、经济负担过重占25．8%。在开展先进性教育活动前，各级党组织要安排资金对生活特别困难的党员进行一次走访慰问。
这其实是要求（　　）。
A．要先了解困难，然后开展先进性教育B．要首先进行调查研究，然后才能正式开展教育活动
C．要针对困难来开展救济工作和教育工作D．要重视解决基层党组织和党员存在的实际困难

10．在现行土地制度下，政府征用农业用地只需按照被征用土地的原用途——即土地的农业用途给予补偿，而土地用途变更所产生的溢价收益则为各级财政所有。这种制度安排极大地诱发了圈地风潮，不仅为投资过热提供了空间载体，还为投资过热提供了资金来源。在现行体制下，地方政府自行配置经济资源的空间太大，能力太强；只要遇阻，他们就能非常便利而有力地动用行政权力来扫清障碍。
这段话的意思是（　　）。
A．现行土地制度存在严重缺陷以至被地方政府利用
B．地方政府总是钻制度的空子并敢于冒天下之大不韪
C．现行体制和土地制度的某种空子为地方政府放肆钻营提供了方便
D．圈地潮和经济过热的成因在于地方政府钻了制度和体制的空子

11．社会管理不能少了硬件。中国社会事业的投资有增加。不过，应该问一问：与GDP同步增长了没有？公共财政的相对数增长了没有？如果没有，那种所谓增长算不算增长？科教文卫体、安全、环境等的投资要确保占总投资的30% 以上，这是中国政府1995年在哥本哈根会议上作了承诺的。哥本哈根会议之所以作出硬性规定，是因为社会病是会交叉感染的。你的社会事业投资少，引发的社会病就会多，必然传染别处。国家与国家、地区与地区之间，没有例外。许多实现经济社会相协调的国家此处的比例均在50% 以上。我国东部沿海地区要率先达到50% 以上。问题是资金从哪里来？说难也难，说不难也不难。只要把那些建立在牺牲社会事业基础上的、破坏社会和谐的经济超常高速度降下来，把只能起到GDP统计效应的低水平重复建设压缩一下，发展社会事业的资金就会源源而来。
这段话的核心意思就是希望（　　）。
A．调整对社会事业投入不足的政策，避免偏颇发展导致畸形社会
B．调整经济社会不协调，扭转社会投入不足的形势，求得经济社会同步发展
C．正确认识社会发展规律并由此进行政策制定和政策调整以构建和谐社会
D．尽快解决社会投入不足的问题，以保证社会与经济协调发展

12．★某些领导者喜欢不时地写出几个已为法定废除的“繁体”，好像不这样就不能突显自己的文采或“正统”，就会影响将来被放在“苏士比”拍卖时的叫价。而有些发达国家则只知满足于捡回几个“四大发明”之类的成果，“盗版”来一两部《本草纲目》、《孙子兵法》，就感觉“如获至宝”；或者吸收一些由东方文明基础培养出来的人才就以为占尽便宜，居然可以忽略这种文明的本身，甚至嘲笑产生和保持这种文明的文字。这些现象用中国话“舍本求末”、“有眼不识泰山”来形容，就再恰当不过的了。
这段话指出的是（　　）。
A．在东西方都存在文化泡沫和领导者轻薄浮躁的问题
B．有的领导者好卖弄学问，有的国家竟然以实际丧失国格的神态来面对异样文化
C．从领导者到有的国家都存在愚蠢虚妄、轻浮浅薄的问题
D．对于文化的观点和态度总是存在极大的反差和误会

13．1908年6月30日，俄罗斯埃文基自治州的通古斯卡地区发生了一次令全世界迷惑不解的大爆炸。这就是通常所说的“通古斯卡大爆炸”。爆炸发生后，有许多东西坠落在距离埃文基自治州瓦纳瓦拉村65公里远的地方。这次大爆炸一直被认为是陨石与地球相撞所造成的。爆炸中坠落的那些东西一直被当做陨石，其中一块巨大的陨石后来还被命名为通古斯卡陨石。
这则信息表明，通古斯卡大爆炸实际是（　　）。
A．一次神秘的自然大爆炸B．一次神秘的陨石大爆炸
C．一次神秘的陨石大坠落D．一次神秘的天体大爆炸

14．★鸡蛋是人们常吃的食物，很多人都知道它的营养价值很高，但却忽略了吃鸡蛋的饮食禁忌。很多地方都有吃糖水荷包蛋的习惯，把鸡蛋和白糖放在一起同煮。这其实会使鸡蛋蛋白质中的氨基酸形成果糖基赖氨酸的结合物，而这种物质不易被人体吸收，对健康还会产生不良作用。豆浆单独饮用有很强的滋补作用，但喝豆浆时伴吃或伴煮鸡蛋，那么豆浆中一种叫胰蛋白酶的物质就会与蛋清中的卵松蛋白相结合，会造成营养成分的损失，降低二者的营养价值。《本草纲目》中说：“鸡蛋同兔肉食成泄痢。”兔肉性味甘寒酸冷，鸡蛋甘平微寒，二者都含有一些生物活性物质，共食会发生反应，刺激肠胃道，引起腹泻。
这里主要说明了 （　　）。
A．在日常饮食中常常存在食物搭配上的误区
B．吃鸡蛋不能与豆浆伴着同吃，否则会得病
C．吃鸡蛋时伴以白糖和豆浆都是不正确的饮食习惯
D．鸡蛋与白糖、豆浆、兔肉是禁忌同吃的

15．黄昆把自己一生的科研经历归结为：一是要学习知识，二是要创造知识。他说：“我喜欢与众不同，不喜欢随大流。如果跟着大家做，就没有什么意思。”
这里表明（　　）。
A．黄昆有一个与众不同的治学思路和治学方法
B．黄昆有一个卓然不群的独特个性和治学风格
C．黄昆在科研上有很高的成就最主要的因素在于其会创造知识
D．黄昆有一个既好勤奋学习、又好独立思考的治学准则

16．构建社会主义和谐社会，要求我们主动适应时代的发展变化，自觉做到与时俱进、开拓创新；要通过开展“与时俱进，争创一流”大讨论，解放思想，更新观念，形成“人心思进、人心思齐、人心思干”的良好氛围；在推进各项工作中，既继承以往的好经验、好做法，又发扬与时俱进精神，不断创新思路、创新方法。
这段话实际是想强调（　　）。
A．要提高适应能力和创新能力B．要坚持与时俱进、开拓创新的原则
C．要坚持解放思想、更新观念D．要凝聚人心、团结奋斗
17．★★在经济社会转型时期，处理好各种错综复杂的矛盾和纠纷，是构建社会主义和谐社会的重要内容。基层党组织处在各种矛盾和突发事件的最前沿，直接面对基层、面对群众、面对矛盾。如何妥善处理各种矛盾和突发事件，保持社会稳定，是对基层党组织构建和谐社会能力的重大考验。在解决国有企业改制、征地拆迁、环境污染等关系群众切身利益问题的过程中，必须始终以群众利益为重，按照“有理、有利、有节”的原则，依法按程序处理各种纠纷和矛盾，把问题解决在萌芽状态。
这段话突出表明（　　）。
A．在经济社会转型时期，特别需要提高应变能力
B．在经济社会转型时期，要维护社会稳定，为发展营造良好环境
C．在经济社会转型时期，要正确处理好人民内部矛盾
D．在经济社会转型时期，要妥善处理各种矛盾和纠纷
18．★贫富差别、妇女问题，色赌毒问题，如此等等，是当今任何国家在发展过程都会面临的问题。没有哪个国家，包括发达国家能够例外。有数据表明，一个百万人的城市就会有2000个妓女，她的服务年限是10年。如果你一年扫黄2000人，那么10年以后的扫黄你就要增加一倍。如果按照我们首席科学家的说法确实了不得，2000万病毒携带者还不知道是谁？他自己都不知道。中国人民大学潘学民教授有一个调查，证明老板就是艾滋病的桥梁。因此，现在不是唱高调的时候，繁荣就得“娼盛”，“娼盛”就得治艾滋病，而治艾滋病只有两种方法：一是用百分百的安全套；二是用美沙酮替代毒品。嫖客抓不到，嫖的需求“抓”不完，而有需求就有供给。
这段话是想说（　　）。
A．根据世界各国发展经验可知，要发展，就会经过一个黄毒泛滥的阶段
B．艾滋病泛滥的根源和防治办法
C．黄毒问题及艾滋病泛滥问题都是有其特定历史条件的
D．黄毒问题及艾滋病泛滥问题其实是一个复杂、难治的社会问题
19．既然是“民心工程”，就应该从群众的角度看待和处理问题，以民心来衡量工程的“民心含量”，政府只有真正从为民、利民、便民的角度来论证“民心工程”，才能从根本上解决问题。否则，“民心工程”就会异化为政绩工程。建议政府今后在施工前称称“民心工程”的“民心含量”，不能打着“民心工程”的旗号为自己的政绩增光添彩，脱离民心的工程从来就不会得到民心的认同。
作者在这里最想对地方政府说的是（　　）。
A．称一称民心工程的“民心含量”B．避免“民心工程”不得民心
C．要从“民心”的角度出发考虑问题D．要从大局出发考虑问题
20．有人说，治理腐败主要要靠群众监督。但是，这是否有实际可行之处呢？群众能监督什么？对于那些原来在领导岗位上的贪官，作为群众，你说你去监督他，他上班，你跟着去监督；他走哪儿，你就跟到哪儿来进行监督。试想，这样不把你抓起来才怪呢！事实上，你连知情权都没有，还怎样监督？所以，只有完善监督机制才能有效治理腐败。
这段话的意思是（　　）。
A．只有权力才能制约权力B．群众监督根本不可行
C．靠群众监督，其实只是一句空话D．要靠一个完善的监督机制来实施监督制约