47.在西方的音乐传统中，对情感的表达一直被认为是音乐的基本要素和终极使命。可是在其他文化中，比如非洲，音乐的作用是在部落仪式中协调众人的行动，并不强调情感色彩。然而，根据德国马克思?普朗克研究所大脑认知专家托马斯?弗里茨最新公布的对喀麦隆玛法部落的研究结果，虽然此前从未听到过西方音乐，但处于另一音乐体系中的玛法人却可以敏锐识别出西方音乐中表达的喜悦、悲伤和恐惧，与那些自幼接受古典音乐熏陶的西方听众并无差别。研究者指出，音乐或许与面部表情类似，不分种族，不分地域，均可引发共鸣，而这也可以解释为什么源自西方的音乐可以在不同的国度中都能获得成功。

　　这段文字意在说明( )。

　　A.对情感的表达是音乐的基本要素和终极使命

　　B.音乐在各地其表达情感的方式不同

　　C.音乐是无国界的

　　D.音乐的作用是协调众人的行动

　　48.如今我们仿佛进入了“套餐时代”，动不动就会遇到各种“优惠套餐”。单点与成套相比，总价是成套的高，但总体上有一定优惠，所以“套餐”成了一种现代推销方式。问题是，“套餐”滚滚而来，就有了“套餐”陷阱，让你多掏钱、多消费。说是“套餐”，却是“套子”，被“套餐”这个“套子”给“套牢”的不少。套餐本是优惠，结果成了浪费;个人多浪费，商家多挣钱。所以，面对种种套餐的诱惑，消费者要多个心眼。

　　这段文字的主要观点是( )。

　　A.如今已进入“套餐时代”

　　B.消费者应谨防“套餐陷阱”

　　C.“套餐”是一种现代的推销方式

　　D.“套餐”成浪费

　　49.人们如何可以判定一个人没有自信?就是他对别人的态度的过度敏感和过度反应，那是“自尊”的过度膨胀，其结果却可能适得其反。这位学者这次自尊失当，恰恰反映了他还缺乏自信。这不是在示强而是示弱;不是别人在毁掉你，而是你自己在毁掉你自己的尊严。这个道理，应该是捍卫尊严者的最基础的课程。

　　这段文字主要说明的是( )。

　　A.自尊和自信实际是一回事

　　B.过度自尊实际上是没有自信

　　C.自尊的人往往是过度敏感

　　D.捍卫自尊说明没有自信

　　50.环保总局叫停环保违规项目，正是公共服务型政府的职能归位。相比建设钢铁厂、发电厂和汽车生产线，政府更应当干的事情是保护环境、投资教育和建立健全社会保障体系等，众所周知，前者正面临着过度投资后的全面过剩，而后者却有数以万亿的财政窟窿等待填补。

　　这段文字的中心意思是( )。

　　A.政府应该向公共服务型方向转变

　　B.政府应投资环境、教育和社会保障事业

　　C.政府应均衡投资，不应使一方面过剩，一方面出现窟窿

　　D.处理好当务之急，政府应缓建钢铁厂、发电厂和汽车生产线

　　51.广告所推销的不仅仅是商品，与之相伴随的还有商品所被赋予的某种身份、情感和品格，商品在这些象征意义上，成为了“有意义的形象”。这个句子的意思是( )。

　　A.广告和商品都无意义

　　B.广告并不赋予商品以意义

　　C.商品本身就具有物质和意义的双重性

　　D.商品在广告的推销下，被赋予了某种象征意义

　　52.有人说，周庄是以苏州的毁灭为代价的。我眼前即刻闪现出古苏州的模样。是的，苏州脱掉了罗衫长褂，苏州现代得多了。尽管手里还拿着丝绣的团扇，已经不是躲在深闺的旧模样。这样，周庄这位江南的古典绣女便名播四海了。

　　这段话意在表明( )。

　　A.苏州的现代化，使仍然保有江南古典风韵的周庄脱颖而出

　　B.周庄比苏州更富有江南古典绣女的韵味

　　C.苏州的现代化，使她失去了原有的古典风韵

　　D.周庄是江南著名的旅游景点之一

　　53.关于中国的历史，不仅中国学者在研究与思索，在美国、欧洲等地，也同样有学者试图对之加以理解，找出有意义的解释。近来世界形势的巨变，不可避免地影响这些学者的研究思路。首先，全球化的现象对当代中国历史研究产生巨大影响;其次，中国社会自身的变化，对欧美学者研究中国也产生了重大影响。

　　从这段话中，我们可以知道( )。

　　A.目前对中国历史的研究是在内、外两种环境因素的交互影响下进行的

　　B.对中国历史的研究，欧美学者比中国学者更深透

　　C.中国历史的研究受全球化因素的影响比受中国自身环境的影响更大

　　D.中国历史的研究还处在起步阶段

　　54.思想从来都是个人的思想，一个思想家决不能去控制、操纵其他人的灵魂，每一个人生来都是平等独立的。因此，思想家的使命，只在于表述以他自己的眼光、角度对世界的认识和解释，而不在于改造世界，改造世界是一切人共同的事。

　　对这段文字，表述正确的一项是( )。

　　A.思想家都有局限性

　　B.思想家都是个人主义者

　　C.思想家只能传达自己的思想

　　D.思想家对世界不会产生影响

　　55.要正确认识、理性看待食品中的防腐剂，掌握有关食品防腐剂的常识，以便在购买食品时能明明白白选购;儿童、孕妇等属于身体发育特别时期的特殊人群，在食品的摄取方面应该重点予以保护，建议不要给他们食用那些过多使用防腐剂的食品，以保障他们的身体健康;在选购食品、饮料时，尽可能购买有信誉、质量经得起市场考验的产品，因为这类产品中使用防腐剂时更慎重、稳妥，标注也往往更真实;对一些中小企业在产品说明或广告中所宣称的“本品绝对不含任何防腐剂”不要轻易相信。

　　下列不能从这段话中得出的一项是( )。

　　A.儿童、孕妇等属于身体发育特别时期的特殊人群，应该注意食品的摄取

　　B.专家建议人们不要食用含有防腐剂的食品

　　C.在选购食品、饮料时，尽可能购买信誉好和质量过关的食品

　　D.不能轻信中小企业有关不含防腐剂的广告和产品说明

　　56.目前全国城市公交企业中，没有得到政府财政补贴或者补贴不足者仍占相当比例。因此，如果既不妨碍市民出行便利，又能有效筹集资金改善车辆、站场设施管理和服务水平，拿出部分公交站点进行有偿冠名，“取之于商，用之于民”，是保障其公益属性的持续与改善的良策之一。当然，有偿冠名必须有序进行，政府要加强行政监管，增加透明度，命名要征集市民意见，经政府地名管理部门审核，做到科学、标准、规范，并与城市的历史文化氛围保持一致。

　　以下选项不符合这段文字表述的意思的是( )。

　　A.公交站有偿冠名有着一定的可行性

　　B.全国城市公交企业中只有部分得到了政府财政补贴

　　C.“用之于民”是公交站有偿冠名中应坚持的重要原则

　　D.公交站有偿冠名是解决公共交通企业亏损运营问题的主要方法

　　57.志愿者的队伍，被誉为“鸟巢一代”+“汶川一代”。有道是：道德的懦弱比生理的懦弱更能贬低一个人。过去，中国的“80后”“90后”，留给世人的印象是娇生惯养、自私任性，但是，从北京奥运到汶川地震，涌现出来的千百万志愿者的行动，让人们刮目相看，评价为之一新。志愿服务是每个文明社会不可缺少的一部分。我们在千百万青年志愿者身上，也看到了这种“崇高的善”的复活。

　　以上文字主要阐述的是( )。

　　A.中国志愿者就是“鸟巢一代”+“汶川一代”

　　B.道德的懦弱比生理的懦弱更能贬低一个人

　　C.志愿服务体现了社会“崇高的善”

　　D.志愿者行动改变了中国“80后”“90后”的形象

　　58.不同利益群体在特定体制中所受束缚与保护的程度是不同的，相对而言，束缚少而保障多的群体会觉得体制公平，反之会觉得不公平进而要求变革。转轨过程的情况与此类似，某

　　类群体摆脱的束缚多于失去的保障，甚至是只摆脱束缚而不失去保障，他们会拥护改革并认为它公平;相反，摆脱束缚少而失去保障多的，他们就会认为不公平而有可能反对改革。

　　下列说法概括主旨最准确的是( )。

　　A.改革有时会造成对某些群体的不公平

　　B.改革应该对所有群体公平一致

　　C.不同的利益群体不可能全都支持改革

　　D.支不支持改革与不同的利益群体相关

　　59.由于国民经济的持续、快速增长，个人收入渠道的多元化，我国目前个人收入总量庞大，据报道，在1995年国内生产总值最终分配中，个人收入已占69.1%。近年来，我国国民收入分配向个人倾斜的趋势不断发展，但不是向个人整体性倾斜，而是不均衡地、过多地向社会少部分人倾斜，致使我国涌现出一批高收入群体，出现了一批百万富翁、千万富翁、甚至亿万富翁，个人拥有的财富相当可观，这就为我国征收遗产税提供了税源。

　　这段话主要支持了这样一种论点，即( )。

　　A.我国国民收入分配向个人倾斜的趋势不断发展

　　B.我国涌现出一批高收入群体，他们成为我国征收遗产税的税源

　　C.通过征收个人遗产税来均衡社会财富势在必行

　　D.我国已经具备了征收遗产税的经济基础

　　60.一位不知名的画家向著名画家门采尔诉苦说：“为什么我画一幅画只需要一天工夫，而卖掉它却要等上整整一年呢?”门采尔很严肃地说：“倒过来试试吧，亲爱的!”

　　最能表达门采尔的言外之意的是( )。

　　A.你在创作上花的工夫太少

　　B.你的作品难以为大家认同

　　C.你的作品的艺术水平不够

　　D.你的艺术思维需要转变

　　61.据一份资料统计，日本每年约有5000名老人自杀，占自杀人数的3/10，称得上世界“老人自杀大国”。而其中离婚男性的自杀率为有配偶者的8倍，离婚女性自杀率为有配偶者的4倍。

　　这段话直接支持的观点是( )。

　　A.日本老人经济负担重，生活压力很大

　　B.自杀者多半患有老年性精神病

　　C.鳏寡孤独是日本老人自杀的一个重要原因

　　D.在日本，老年离婚的现象较普遍

　　62.当众羞辱学生，以冷酷的惩罚性体验“培养”了学生的自卑、仇恨甚至社会攻击倾向，而侵害了自尊心、信任能力和集体归属感。一次当众羞辱就是对人的尊严的一次践踏，反复的羞辱体验则将导致人格尊严的丧失。而人类社会最重要的价值——爱、道德、公民品格与社会凝聚力——都有赖于人对自我、对他人的尊严的确认与珍视。

　　对材料的理解不当的一项是( )。

　　A.当众羞辱对青少年心灵具有严重的伤害性

　　B.对自我、对他人尊严的确认和珍视，将凸显人类社会最重要的价值

　　C.学生有了自卑、仇恨甚至社会攻击倾向，就会走向犯罪

　　D.学生被多次当众羞辱将导致其人格尊严的丧失

　　63.几个诚实的商人合开了一个店铺，等到赚得许多钱财，他们便停业分钱分物。但分红哪能不吵架?他们为钱为物吵得一塌糊涂。这时他们的房子着火了，但他们仍在为钱争论。他们争吵得忘了房子已经起火，以至全都被火焰吞没烧死，连同他们的财物。

　　从文中可以得出的道理是( )。

　　A.不可利令智昏

　　B.不可顾了芝麻丢了西瓜

　　C.和气才能生财

　　D.诚实才能生财

　　64.语言是一种工具，我们最初学习英语的目的，是为了方便对外交流。但当英语渗透到生活的每一个角落，重要性甚至超过母语的时候，就反客为主、本末倒置了。英语成了中考、高考、考研、考博、评职称的敲门砖之一;四六级制约着大学生毕业，即使在取消与毕业证挂钩后依然是一个重要的评判标准;价格不菲的英语辅导班红得发紫，报名费惊人的雅思、托福考试热火朝天。当工具变成目的时，我们已被英语奴役。

　　这段文字主要说明( )。

　　A.学英语是为了对外交流

　　B.我们的教育课程设置有问题

　　C.相关部门应该加大对英语培训的管理

　　D.对英语的过分强调背离了学习英语的初衷，是不合理的

　　65.正是有了对现行户籍制度一点一滴的改动和松动，户籍坚冰才会一点一点地消融，彻底打破户籍壁垒才有希望。所以，用公平性标准来评判当前改革尝试和建议的合理性、有效性是非常具有迷惑性的误导，除了会迟滞户籍制度改革进程，不会有任何积极作用。现实永远不会有理想中的完美，但我们生活在现实中，我们应该用发展的眼光去评判，用现实的理性去设计，不要求全责备，而要更多地看到一项措施是否有利于接近乃至实现最终的理想。

　　这段文字表达的主要观点是(　)。

　　A.户籍制度改革要慢慢来

　　B.应该用公平性标准来评判当前的户籍改革

　　C.我们不能对户籍改革求全责备

　　D.户籍改革是没有出路的