21. 影响一个国家经济的直接拉动力无非来自三个方面：外贸拉动、投资拉动和内需拉动。在这三个经济动力当中内需拉动最重要，它的分量占这三大动力总合的70%以上，而民生问题和内需拉动直接相关。经济学家有一个统计，发现对一个社会来说，内需拉动和各个群体的关系：对于高收入群体来说购买力最强，但是边际消费意识最低;低收入群体消费意识最强，但是购买力最低;最合适的是中等收入人群购买力和消费意识都比较强。而如果一个社会的民生问题不好的话就意味着这个社会存在大比例的低收入者和中低收入者，中国现在就是如此。所以民生问题的改善，直接影响到我们国家经济的改善是否具有一种可持续的推动力量。

　　这段话的中心思想是( )。

　　A. 影响一个国家经济的直接拉动力来自外贸、投资和内需三个方面

　　B. 内需拉动是一个国家经济发展最大的动力

　　C. 民生问题关系着国家经济的发展

　　D. 改善民生有助于经济持续、健康的发展

　　22. 使生物变成化石的条件即使都满足了，仍然还有其它原因使得某些化石从未被人们发现过。例如，很多化石由于地面剥蚀而被破坏掉，或它的坚硬部分被地下水分解了。还有一些化石可能被保存在岩石中，但由于岩石经历了强烈的物理变化，如褶皱、断裂或熔化，这种变化可以使含化石的海相石灰岩变为大理岩，而原先存在于石灰岩中的生物的任何痕迹会完全或几乎完全消失。还有很多化石则存在于无法获得来进行研究的沉积岩层中，也还有很好出露于地表的含化石的岩石分布在世界上的某些地方，却没有进行地质学研究。另外一个很普遍的问题是，可能由于生物的残体变成碎片或保存得很差，而不能充分显示出该生物的情况。

　　下列说法中不正确的一项是( )。

　　A. 有些化石由于生物特征不明显就容易被忽略

　　B. 含有化石的海相石灰岩经历强烈的物理变化后就会变为大理岩

　　C. 岩石中的化石变为大理岩后，就几乎看不到生物的痕迹

　　D. 已经形成的化石在经历一系列的物理、化学变化后，逐渐丢失生物的痕迹

　　23. 蓝鲸是世界上最大声的动物。卡明斯和汤普森(1971年)及理查德森等人(1995年)表示，通过距离蓝鲸1米参考压力一毫帕的测量，估算蓝鲸的声音在源头处可以达到155-188分贝。即使考虑到水和空气的不同的阻抗，不同的标准参考压力，空气中的等价声音范围仍有89-122分贝。作为比较，风钻的声音大约100分贝。但人类可能无法体会到蓝鲸是声音最大的动物。所有的蓝鲸种群发声的基频在10-40赫兹，而人类能够察觉的最低频率是20赫兹。蓝鲸的声音持续时间为10-30秒钟。有记录斯里兰卡海岸外蓝鲸的声音重复唱4个音符的“歌”，每次持续两分钟，使人想起驼背鲸之歌。研究者认为，因为这种现象没在其它种群中看到，它可能为侏儒亚种独有。

　　这段文字主要谈论的是( )。

　　A. 蓝鲸是世界上声音最大的动物 B. 蓝鲸的发声

　　C. 蓝鲸会唱歌 D. 蓝鲸是如何发声的

　　24. 为了转向低碳经济和低碳生活方式，我国已经开始实施“限塑令”。无节制地使用塑料袋，是多年来人们盛行便利消费最典型的嗜好之一。要使戒除这一嗜好成为人们的自觉行为，单让公众理解“限塑”意义在于遏制白色污染，这只是“单维型”环保科普意识。其实“限塑”的意义还在于节约塑料的来源——石油资源、减排二氧化碳。这是一种“关联型”节能环保意识。数据显示，全国减少10%的塑料袋，可节省生产塑料袋的能耗约1.2万吨标煤，减排31万吨二氧化碳。关联型环保意识不仅能引导公众明白“限塑就是节油节能”，也引导公众觉悟到“节水也是节能”，觉悟到改变使用“一次性”用品的消费嗜好与节能、减少碳排放、应对气候变化的关系。

　　对这段话的主旨概括得最为准确的一项是( )。

　　A. “限塑”的意义不仅在于遏制白色污染，还在于节约塑料的来源

　　B. “单维型”的环保意识应该转向“关联型”的节能环保意识

　　C. 应该以“关联型节能环保意识”戒除使用“一次性”用品的消费嗜好

　　D. 转向低碳经济和低碳生活方式的途径之一，是以“关联型节能环保意识”戒除使用 “一次性”用品的消费嗜好

　　25. 《清明上河图》在表现手法上，以不断移动视点的办法，即“散点透视法”来摄取所需的景象。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭，细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐地组织成统一整体，在画中有仕、农、商、 医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、马，牛、骆驼等牲畜。有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节。画中大街小巷，店铺林立，酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈，还有城楼、河港、桥梁、货船，官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河图》中画有1695人，各种牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋楼阁三十多栋，推车乘轿也有二十多件。各色人物从事的各种活动，不惟衣着不同，神情气质也各异而且穿插安排着各种活动。

　　在这段文字中，作者主要想说明( )。

　　A. 《清明上河图》是如何使用“散点透视法”的

　　B. 《清明上河图》内容丰富

　　C. 《清明上河图》作者是如何构造画面的

　　D. 《清明上河图》中包含了哪些内容

　　26. 我们都知道吸烟有害健康，对被动吸烟者的伤害可能比对吸烟者本人还要厉害。如果由于养成了对吸烟的依赖，一时也改不掉，当然这属于吸烟者本人的自由，任何人不得侵犯。但是问题在于吸烟者在享受自己的自由时，不得侵犯不吸烟者呼吸清洁空气的权利，更不得侵害他人的健康权。法律在这方面的作用就在于，在吸烟自由与他人的健康权之间保持一个平衡，规定在公共场所不抽烟或划定一个抽烟区，正是保持这种平衡的一个目前大家都可以接受的选择。

　　上述文字主要谈论的是( )。

　　A. 吸烟对吸烟者本人和周围人群的双重危害

　　B. 吸烟者的自由与约束

　　C. 吸烟者的权利与义务

　　D. 法律禁止在公共场所吸烟的由来

　　27. 手机卡集成公交卡、银行卡和钥匙等功能已经不算具备想象力，相比使用传统的塑料银行卡，你必须到一个物理场所“刷卡”。但如果使用手机，你可以走在路上，随时随地进行交易;你可以在开会听得无聊时，私下用手机从事金融交易，比如转账或购物，买彩票或是付账单等等。这就相当于将POS机和ATM机携带在身上，将POS机和ATM机的概念延伸成一个无处不在的“无缝连接”概念。但这也只是移动支付在孤立地发挥支付作用。

　　对这段文字的主旨概括得最为准确的一项是( )。

　　A. 移动支付具有多项功能

　　B. 移动支付只是在孤立地发挥作用

　　C. 移动支付表达的是“无缝连接”的概念

　　D. 移动支付缺乏想象力

　　28. 人们要实现宏大的节能降耗战略，或许要取决于很多细微之处。人们应看到，这“细微之处”不只是制造业、建筑业中许多节能技术改进的细节，也包括日常生活习惯中许多节能细节。对于世界第一人口大国来说，每个人生活习惯中浪费能源和碳排放的数量看似微小，一旦以众多人口乘数计算，就是巨大的数量。科技工作者和社会科学工作者都有责任从日常生活的方方面面向公众开展低碳经济、低碳生活的创意活动和普及工作，使党的十七大提出的“节能减排”，“建设资源节约型、环境友好型社会”，“加强应对气候变化能力建设，为保护全球气候做出新贡献”的科学发展决策，变为全民的实际行动。

　　下列关于“细微之处”的说法，不正确的一项是( )。

　　A. 它包括了建筑业中节能技术改进的细节

　　B. 它包括日常生活中的节能环节

　　C. 在中国，个体的“细微之处”相加，就会是巨大的数量

　　D. 它是决定节能降耗战略成败的关键

　　29. 如何让公平正义“光芒万丈、阳光普照”?这将是党和政府的一项长期课题。其治标之法，就是要迅速“拨云见日”，运用法治、民主、舆论、监督等各种手段，大力荡涤社会上存在的不公不平现象，及时解决老百姓最有意见的社会公平问题;其治本之策，还是要建立常态化的“发光机制”，让公平正义成为整个社会崇尚的价值，各级干部执政干事的理念，建立程序正义，完善问责制度，保障合理有序的利益博弈，使公平正义成为经济发展、社会治理的运行方式，实现正确的经济学同高尚的伦理学有机结合。

　　对上文“发光机制”一词描述得最为准确的是( )。

　　A. 保障公平正义的制度

　　B. 保障经济发展公平正义地运行的制度

　　C. 法治、民主、舆论、监督的手段

　　D. 公平正义的价值理念和法律程序、制度

　　30. 北宋年间，每逢过年过节，特别是过春节家家户户贴门神已成为一种风尚，以祈求人寿年丰、吉祥如意、招财进宝、镇邪除妖。后来北宋没落、灭亡，开卦几经战乱，木版年画便衰落下来。到了明代，开封年画虽然又获复兴，但已逐渐转移到朱仙镇。明朝末年洪水泛滥，开封被淹没，百业俱废，朱仙镇便成了木版年画的中心。明、清时期，朱仙镇就有300多家木版年画作坊，至清末有七十多家，其中以“万通”、“天兴德”、“德胜昌”、“天义德”较为有名。其作品畅销各地，于是开封地区的年画被统称为“朱仙镇木版年画”，影响深远。

　　这段话主要谈论的是( )。

　　A. 朱仙镇木版年画的发展 B. 朱仙镇木版年画的由来

　　C. 朱仙镇木版年画的影响力 D. 朱仙镇木版年画的曲折历史