三、世界的物质性

物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性，客观实在性是指相当于意识来说，不管人们是否喜欢，是否承认，它都不依赖于我们的意识而实实在在的存在着。人类社会并不是什么超自然力量作用的结果，而是物质世界长期发展的产物，是由古猿发展而来的一个特殊的生物种群，在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。劳动是人采用一些工具作用于自然的过程，这个过程是客观的，是不依赖于人的意识为转移的过程，所以劳动就能说明人类社会的物质性。

四、实践与世界

(1)实践是人改造物质世界的活动。唯心主义把实践归结为精神活动，旧唯物主义把实践理解为生物适应环境的活动。马克思主义哲学认为，实践是人能动地改造物质世界的对象性活动。这一界定包括两层相互联系的涵义：实践是人所特有的对象化活动;实践是具有感性的即物质性的性质和形式的客观活动。

(2)实践是人的存在方式。实践是人的生命活动所特有的性质和特殊的运动形式，它不同于动物的本能活动，更不同于纯粹自然物质形态的运动形式，实践活动构成了人的存在方式或生存方式。这是由实践在人类生活中所具有的基础和根本的地位决定的。首先，生产实践是人类生存的根据，人类的第一个历史活动就是“生产物质生活本身”，实践是社会生活的本质。其次，实践规定和创造了人的基本特征：正如马克思所说，实践“证明人是有意识的类存在物”;实践使人成为“社会存在物”;实践使人成为“能动的自然存在物”。总之，实践使人类超越动物界，规定和创造了人的一切特征。