第一部分 选择题(共75分)

　　一、选择题(本大题有25小题，每小题3分，共计75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。)

　　1.西周立国，以封建制度为支柱，政治秩序仰赖封建制度来维持。我们对于周代封建的认识，不正确的是：

　　A.宗法关系是封建制度的基础 B.与周王室无血缘关系者，被排除出封建对象之外

　　C.诸侯受封以后仍维持与周王室的关系 D.统治权力与土地依贵族阶级高下而逐层分割

　　2.于昌明正在撰写一部历史小说，背景是明末的江南，故事中的主角正为他的儿子准备上学的学费，他最有可能准备的货币是

　　A.银两 B.金币 C.纸钞 D.布帛

　　3.董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是

　　A.主张“罢黜百家，独尊儒术” B.感叹人性本恶，呼唤王道

　　C.建议以礼人法，以礼人俗 D.认为民性本善，君权天授

　　4.“求快活时非快活，得便宜处失便宜。说起那酒色财气四字中，总到不得那色字厉害，眼是情媒，心为欲种，起手时，牵肠挂肚，过去后，丧魄销魂。”从内容与风格可以研判这段文字应见于

　　A.唐宋古文 B.元代杂剧 C.明代话本 D.清代批判小说

　　5.普罗塔哥拉(Pmtagoras)提出“人是万物的尺度”;苏格拉底(Socrates)认为最高的知识就是对“善”的认识。下列选项中对两者认识正确的是

　　A.两者不一样。普罗塔哥拉使人的主体性觉醒，是对自然哲学的反思;苏格拉底使人统一于向善的标准之下，是对人的哲学的反思。

　　B.两者基本一致。普罗塔哥拉和苏格拉底都认为世界有着统一的本体——“善”，而它存在于人的主观意识中。

　　C.两者不一样。普罗塔哥拉对神的作用进行了批判，使人与万物协调一致;苏格拉底对自然的作用进行了批判，认为人不是万物的尺度而是“善”的尺度，确立了人的尊严。

　　D.两者基本一致。普罗塔哥拉和苏格拉底都否定了世间万物有统一的标准，认为感觉与认知是最重要的，而感觉与认知又随个体的不同而不同。

　　6.以下有关罗马法的表述，正确的是①《查士丁尼民法大全》是罗马帝国一系列法典的法律汇编②罗马法内容丰富，体系完善，是影响广泛而深远的古代法律体系③《十二铜表法》的颁布标志着罗马法体系已臻完备④陪审制度.律师制度等当代西方法律制度的渊源皆可追溯至罗马法体系形成之时

　　A.②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④

　　7.马丁·路德提出“信仰耶酥即可得救”这一原则的意义在于

　　A.使德国逐渐走向统一 B.确立了“教随国定”的原则

　　C.推翻了罗马教皇利奥十世的统治 D.削弱了罗马天主教会对世俗生活的控制

　　8.十七世纪时，荷属东印度公司雇用著名的印刷业家族，为公司绘制航海地图。绘图人员受雇后，必须在阿姆斯特丹市长的面前起誓，答应要保守秘密，不让航海图上的信息外流。荷属东印度公司此一做法最主要是出自何种考虑?

　　A.战争 B.商业 C.文化 D.外交

　　9.下表是1750年一1900年两次工业革命时期，世界上各国及区域工业生产发展占世界份额表。此表格提供的信息证明了下列哪一选项的事实?

　　A.中国在此时间段中工业生产总值急剧下降 B.欧洲列强对印度进行了疯狂的侵略

　　C.欧洲工业总产值所占世界份额快速上升

　　D.美国后来居上，在1900年占了相当大的世界工业生产份额

　　10.“凡必须经参议院及众议院统一之命令或决议或表决，应呈递于合众国大总统。该项命令或决议或表决于发生效力前，应经大总统批准，如大总统不批准，应依照所定关于法案之规则与限制，由参议院及众议院议员2/3多数再通过之。”此条文表明：

　　A.法国的政治体制是总统共和制 B.美国总统的行政权与国会的立法权相互制约

　　C.总统的权力比参众两院要大 D.美国总统也具有立法权

　　1l.在19世纪上半期，欧洲流行着这样的说法：“史蒂姆(Steam，即蒸汽机)是英国人。”对这句话的准确理解是①当时的英国已广泛使用蒸汽机②蒸汽机的出现是英国工业革命的重要成果③当时使用蒸汽机的都是英国人④以蒸汽为动力的机器都是英国发明的

　　A.①② B.①③ C.②④ D.③④

　　12.1860年英法联军侵华时.英国人可以轻易地雇到中国劳工为侵华战争工作;但到1884年中法战争时，香港的苦力却拒绝帮法国的船只装货。下列何者最能解释这种现象?

　　A.1860年中国劳工为英军工作，印证“工人无祖国”的说法

　　B.1884年时，中国劳工生活已大为改善，毋须再替外人卖命

　　C.西方列强一连串的侵略行径，激发了中国劳工的民族情感

　　D.中法战争波及香港，影响生计，故当地苦力不愿为敌效力