【分析】
在第三段：“尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给予，不想取得。然而尼采究不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢?”这里作者为论证中国只是送去，没有拿来是不行的，举了尼采的例子。尼采与中国并不是一回事，但在只是给予，不想取得上有类似之处，因此尼采发了疯的结果可以证明只送去不拿来是有危害的。这也是类比论证。
运用类比论证进行论述时应注意以下几点：
(1)进行类比的对象必须是同类，具有可比性。
(2)尽量和其他论证方式结合使用，避免单调性。
(3)仔细得出类比结论，注意可靠程度。在表述上要把握分寸，不可绝对化。
2．对照论证
对照论证是指将性质、特点在某些方面相反、相对的不同事物或同一客观事物的相反、相对的两个方面放在一起进行论述的一种方法，以形成是非得失的对照和高低优劣的反衬，增强说理论述的鲜明效应，进而在相互联系和比较中展开由表及里、有破有立的分析说明。烹的优势和效能突出表现在显示赞誉价值，强化针砭效应，明辨是非利弊，增强说理论述的鲜明效应。但值得注意的是相对的事物不具有相反的性质，它在性质上往往是类似的。
示例：
在毛泽东的《纪念白求恩》一文中，有一段就运用了正反对照的论证方法，让我们来
具体分析一下。摘录如下：
【材料】
白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同
志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
【分析】
在这段文字中，毛泽东把白求恩对工作极其负责与某些人对工作不负责任进行对比来证。这里用的就是对照论证。
五、因果论证
因果论证是指根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性，没有一个现象不是由一定的原因引发的，而当原因和一切必要条件都存在时，结果就必然产生，通过揭示原因来论证结果的一种论证方法。 因果论证不能仅仅停留在线性因果关系的论证层次上，要善于多角度地分析原因和结果，比如要分析一果多因、一因多果，还要分析同因异果、异因同果以及互为因果。一般来说，在因果论证中要重视以下的因果分析：(1)主要原因和次要原因；(2)分析产生的原因。
示例：
在鲁迅先生的《拿来主义》一文中，就运用了因果论证，让我们来分析一下，它是如何运用因果论证的。现将部分片断摘录如下：
【材料】
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”。此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来!
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给予，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!
【分析】
本文的第六段是一个醒目的独句段(“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!”)。劈头一个关联词“所以”提示注意：前面所论，都属于“要自己来拿’’的原因。究竟是什么原因呢?首先是由“闭关主义”导致了“送去主义”。“送去主义”乃是一种“有往无来”的卖国行径，必然要造成严重的后果：从长远看，是亡国灭种；从现实情况看，是招致帝国主义的进一步侵略，使中国更加殖民地化。这几层意思可以归纳如下：
因为：
第一层：只是送去，有往而无来。(有悖于交往原则)
第二层：只是送去，必沦为乞丐。(要正视历史逻辑)
第三层：听凭“送来”，大受其害。(应重视现实教训)
所以：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

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